jueves, 14 de mayo de 2009

¿UAM Lema o UAM LERMA?

Tal vez muchos de ustedes han leído en la prensa sobre la intención de construir una nueva unidad de la Universidad Autónoma Metropolitana, ahora en el Estado de México, específicamente en el municipio de Lerma.

Esta debería representar una muy buena noticia, ya que aumentaría la matricula de educación superior y ayudaría a muchos estudiantes del Estado de México a tener una opción más cercana (recordemos que muchos estudiantes de las actuales UAM viven en el Edo de Mex.).

Además se ha anunciado un crecimiento de la UAM construyendo unidades en otros estados:

http://mx.news.yahoo.com/s/06032009/7/mexico-presentan-proyecto-plantel-uam-lerma.html

El día de hoy en sesión del Colegio Académico, se aprobó la creación de la nueva UAM, pero desafortunadamente, como mencionó una profesora durante la sesión, no se trata de expandir el sistema de la UAM, sino de sólo vender la franquicia.

Esta nueva unidad según el proyecto del rector Lema, ya aplica desde su inicio todas las políticas de privatización disfrazada que se han venido combatiendo en la UAM desde hace más de 10 años. Un ejemplo de ello es que se pretende que los estudiantes de ingeniería tomen clases en las empresas del corredor industrial de Lerma, lo que implica subsidiar con miles de millones de pesos a estas empresas con mano de obra gratuita, especializada y de alta calidad.

Además no se habla nada sobre las condiciones laborales de académicos y administrativos. En la UAM-Cuajimalpa por ejemplo se han contratado a muy pocos profesores, su planta académica esta compuesta por docentes que emigraron de otras unidades y cuyas plazas de origen no se han cubierto o se ha fragmentado, aumentando con ello el fenómeno del profesorado eventual y de medio tiempo, (que en el mejor de los casos gana $4500 al mes y debe cumplir las funciones de un profesor titular vean: http://www.uam.mx/convoacad/28_03_10.pdf ), también se optó por la contratación como profesor invitado que reduce los derechos laborales de los docentes.

En relación a los servicios que se ofrecerán a los estudiantes, tampoco se menciona conservar los que ya se brindan, como la cafetería, biblioteca, actividades deportivas el préstamo de equipos, informática etc. Esto también es preocupante, si vemos que en el conjunto de las universidades “públicas” del país estos servicios han sido desaparecidos, son cobrados, o concesionados a privados.

Compañeros abajo adjunto un documento que elaboraron algunos profesores, en el que profundizan acerca de esta problemática. Es importante difundir lo que esta pasando y luchar porque esta nueva UAM sea realmente una UAM, que sea pública, laica y al servicio de la sociedad, en la que se mantengan los derechos de los estudiantes, trabajadores académicos y administrativos.

Si la UAM va a crecer, debe crecer el beneficio al pueblo, que es quien realmente la paga.

!Por el aumento de la matricula universitaria, por el aumento y crecimiento de las universidades públicas!

¡No al proyecto de la UAM- LEMA, si a una verdadera UAM Lerma!


Para descargar el documento adjunto http://www.divshare.com/download/7385891-fb2


http://organizandolalucha.com/


jueves, 28 de febrero de 2008

FCH se reúne con director de petrolera británica

http://www.eleconomista.com.mx/articulos/2008-02-27-56796

27/02/2008 20:40

FCH se reúne con director de petrolera británica

El director de la firma británica BP, Tony Hayward, se reunió con el presidente Felipe Calderón, pero la oficina del mandatario aclaró que no tocaron el tema de la posible apertura del sector nergético para la inversión extranjera, hablaron de asuntos migratorios.

Redacción / El Economista.com.mx


El presidente de la firma británica BP se reunió el miércoles con el presidente de México, Felipe Calderón, pero la oficina del mandatario mexicano aclaró que no tocaron el tema de la posible apertura del sector energético del país a la inversión extranjera.

Tony Hayward, director general de la petrolera británica, dijo en Londres que el presidente de la compañía, Peter Sutherland, se encontraba en México para una "importante" reunión con Calderón, en momentos en que el país estudia abrirse a la inversión extranjera en el sector energético.

Pero en la oficina del mandatario mexicano dijeron que Sutherland está en el país como presidente de la Goldman Sachs y como representatne de Naciones Unidas para asuntos migratorios.

"No tocaron temas de petróleo o energía, ni nada que ver para BP," dijo una portavoz.

Calderón está buscando reformas en el sector energético para afrontar una caída de la producción y de las reservas. La Constitución de México le da a la petrolera estatal, Pemex, el derecho exclusivo para extraer petróleo mexicano.

Los opositores al proyecto del Gobierno se han manifestado porque consideran al plan como una privatización de la compañía.

Con información de Reuters

martes, 26 de febrero de 2008

domingo, 24 de febrero de 2008

Compañero Fidel,
¡hasta la victoria siempre!

Buenos Aires, Argentina

martes 19 de febrero de 2008

Sentimos un poquito de tristeza, ¿por qué no admitirlo? Sin embargo, como alguna vez dijo Julio Antonio Mella, todo tiempo futuro tiene que ser mejor. Las luchas más profundas, las más radicales, las más decididas, todavía no han empezado. O mejor dicho, recién comienzan.
Fidel está enfermo y renuncia. Decisión lúcida y sabia, como siempre. No huye en helicóptero, como el patético presidente argentino De la Rua, derribado por su pueblo en rebelión en diciembre del 2001. No se tiene que ir acusado de corrupción, enriquecido y millonario pero escupido por el pueblo, como tantos otros. No termina escapando en lo oscuro de la noche como los dictadores latinoamericanos, protegidos por el Pentágono y la CIA, con el traje manchado de sangre y los bolsillos llenos de dólares.
Fidel no se rinde. No se arrodilla. No implora clemencia. No se degrada ni se deteriora. Simplemente toma la decisión de renunciar por limitaciones de salud, pero conservando intacto su prestigio político, el cariño y el consenso de su pueblo y la admiración de numerosos pueblos del mundo. Sin el gigante soviético en la espalda, pero rodeado de muchos pueblos del tercer mundo que lo siguen tomando como guía. No es casual que cada nuevo revolucionario, cada nuevo rebelde o cada nuevo presidente que aspira a enfrentar al gigante monstruoso del norte, el de Washington, Virginia y Wall Street, viaja a La Habana para verlo y pedirle consejo. Fidel, ya canoso y entrado en años, es el viejo maestro de las nuevas generaciones de rebeldes.
Desde ese lugar, ganado en la lucha, aconseja, guía, opina y provoca debates incluso generando opiniones que discuten con el maestro o problematizan algunas de sus decisiones. Esa es, precisamente, la misión pedagógica de un buen revolucionario. No fabricar dócil y sumisa apologética ni repetición burocrática de fórmulas sino discusión, reflexión y elaboración colectiva. Nunca calco ni copia. Esa es una de las mejores enseñanzas de Fidel como pedagogo popular (¿Qué han sido sus largos discursos de todos estos años sino pedagogía popular?).
Si tuviéramos que sintetizar el núcleo de su pensamiento político creemos no equivocarnos si lo ubicamos en la ética. El marxismo de Fidel —como el de su entrañable hermano argentino, Ernesto Che Guevara— ha sido y es un marxismo eticista y culturalista. La clave de la historia humana no está en el desarrollo de las fuerzas productivas sino en los valores y la cultura. En todo caso, las principales fuerzas productivas de la historia han sido las fuerzas morales. La Revolución Cubana no se derrumbó, aún sin comida, dinero ni petróleo, debido a los valores, la ética y la cultura.
La “batalla de las ideas” con la que insiste Fidel es otro nombre para lo que Antonio Gramsci ha denominado la lucha por la hegemonía. Todo el pensamiento político de Fidel, su práctica revolucionaria al frente de Cuba durante tanto tiempo, sus discursos y sus escritos, han sido una prolongada y larga marcha por la hegemonía socialista. En esa batalla de las ideas y los valores, la ética ha jugado un papel fundamental. Ya de jovencito, muchos años antes de iniciar la guerra revolucionaria en Cuba, el joven Fidel lo había resumido con una sentencia fenomenal: “el verdadero ser humano no pregunta de qué lado se vive mejor sino de qué lado está el deber”.
Ese es, a nuestro juicio, el núcleo de fuego que ha recorrido como un hilo rojo todo el pensamiento de Fidel a lo largo de décadas, de coyuntura en coyuntura, desde los tiempos de la clandestinidad y la guerrilla hasta los tiempos de estadista, desde la época encendida de la OLAS hasta la alianza coyuntural con la Unión Soviética, desde las guerras de liberación en África y Vietnam hasta la escasez material del período especial.
El deber. No el cálculo mezquino del dinero y el bienestar individual sino el deber. Pero no el deber en abstracto —aquel imperativo categórico de origen protestante, estricto, vacío, ahistórico y genérico, que puede ser llenado con cualquier cosa— sino el deber con un contenido sumamente preciso: la justicia, la rebelión contra el capitalismo, los poderosos y los explotadores, el patriotismo, el internacionalismo, el antiimperialismo, la autoestima popular. ¿Cuál es entonces nuestro deber? Pues...“El deber de todo revolucionario es hacer la revolución”, nos aconseja Fidel.
¿Fue distinto el marxismo del Che? ¿Guevara no planteó que la mayor satisfacción posible para una persona revolucionaria no reside jamás en la búsqueda de dinero sino en sentirse pleno y feliz por haber cumplido con el deber social? ¿Quién influyó a quien? ¿El Che a Fidel o Fidel al Che? Probablemente haya habido una influencia mutua y recíproca. Y en el medio de ambos, la ética de José Martí, el rechazo al “hombre mediocre” de José Ingenieros, el humanismo socialista, todos entretejidos en la perspectiva revolucionaria del viejo barbudo Carlitos Marx y su joven continuador con calva, nuestro amigo Lenin. Eso ha sido Fidel. Ese es Fidel.
Quienes nos hemos considerado y nos continuamos considerando fidelistas (“castristas” nos llaman despectivamente nuestros enemigos), guevaristas y mariateguianos, es decir, marxistas latinoamericanos, vemos a Fidel como un maestro. Aprendemos de su historia y de su ejemplo. Llegó a lograr lo que logró no por haberse sometido a la geoestrategia diplomática circunstancial de un Estado sino por haber confiado en las fuerzas de su pueblo y en sus propias fuerzas. Para triunfar en la Revolución Cubana Fidel no sigue las “directivas” de ningún Estado. Privilegia siempre las necesidades de su propio movimiento popular, con una mirada profundamente latinoamericana e internacionalista. Ese es el camino. Esa es la enseñanza de Fidel que nos guía. Ese es nuestro futuro.
La mejor manera de ayudar hoy a la Revolución Cubana es luchar por la revolución antiimperialista y anticapitalista en nuestros propios países. ¡Cuántos le rindieron aplausos una vez que Fidel triunfó pero lo habían insultado cuando sólo era un insurgente y un guerrillero! ¡Cuántos asisten a cócteles y cenas en nombre de Cuba pero en su momento llamaron a Fidel “aventurero”, “putchista”, “foquista”, “militarista” y muchos otros adjetivos destinados a desprestigiar y combatir las herejías revolucionarias!
No tiene sentido cantar loas apologéticas a las glorias del pasado cuando se visita La Habana (o el sol y la playa de Varadero...) mientras en el país propio se defiende a los empresarios y a los banqueros. Resulta insostenible y esquizofrénico emocionarse frente a un retrato de Fidel o con las canciones de Silvio Rodríguez cuando se demoniza, se insulta y se desprecia a los jóvenes rebeldes que actualmente enfrentan a la policía y a los militares.
La mejor solidaridad con Cuba, con su pueblo, con el futuro del socialismo y con Fidel, sigue siendo la lucha popular. Una lucha contra el capitalismo y por el socialismo que no tiene fronteras.
El deber de todo revolucionario es hacer la revolución. Esa es la enseñanza que nos deja Fidel con su ejemplo de vida. ¡Una vida entera dedicada a la revolución! Cuánta razón tenía también Fidel cuando nos dijo: “nuestro campo de batalla abarca todo el mundo”. ¡Qué impactante actualidad!
Fidel renuncia. Todo el mundo habla y opinará de eso. Los poderosos del imperio continuarán denostándolo desde sus multimedios monopólicos mientras los pueblos seguirán queriéndolo y admirándolo. Aunque su voz no aparezca en los noticieros comprados de la televisión. Pero a la larga, esa noticia dejará de ocupar la atención. Lo que permanecerá, a largo plazo, son las enseñanzas de Fidel. Las banderas de su pensamiento político rebelde y su ética revolucionaria inquebrantable. Esa misma que le permitió mantenerse de pie, sin trastabillar, durante medio siglo frente a la potencia más poderosa de la tierra y de la historia.
Continuar, hoy y en el futuro, las enseñanzas de Fidel y del Che. Ese es el gran desafío para las nuevas generaciones. Dentro de Cuba, poniendo toda la fuerza en profundizar la perspectiva socialista y en combatir el regreso al capitalismo. ¡Pero también fuera de Cuba, en las nuevas batallas que vendrán por un mundo más justo y solidario, el mundo socialista!
Fidel tenía razón. Nuestro campo de batalla abarca todo el mundo y nuestro deber es hacer la revolución. ¿Sabremos estar a la altura de ese deber?
Querido comandante, compañero, maestro y hermano Fidel
¡Hasta la victoria siempre!
Néstor Kohan
(Coordinador de la «Cátedra Che Guevara – Colectivo Amauta» de Argentina y autor del libro Fidel para principiantes)

Franklin Delano Roosevelt, el estadista del siglo XX, perseguidor del crimen financiero...

sus palabras al aprobar la Ley Glass-Steagall o Ley Bancaria de 1933.

MAS DE 500 POLICIAS DEL GOBIERNO DEL DISTRITO FEDERAL, REPRIMEN A INDIGENAS DE LA COMUNIDAD DE HUAXCALECA, PUEBLA.

MAS DE 500 POLICIAS DEL GOBIERNO DEL DISTRITO FEDERAL, REPRIMEN A INDIGENAS DE LA COMUNIDAD DE HUAXCALECA, PUEBLA.
Desde el día 10 de abril del 2007, 150 indígenas entre niñ@s, mujeres y hombres Nahuatlacas de las Comunidades de Huaxcaleca, Municipios de Chichiquila y de Quimixtlán, Puebla se instalaron en plantón permanente, frente a la representación del gobierno del estado de Puebla en la ciudad de México, para denunciar la situación que viven en sus Comunidades y al mismo tiempo, para exigir la solución al problema que enfrentan con el presidente municipal, por haberles despojado del sistema múltiple de Agua Potable. Ante la protesta que han emprendido para defender el vital recurso "el Agua" han sido hostigados, amenazados de muerte y les han decretado órdenes de aprensión contra los representantes de la agrupación UNIDAD NACIONAL ANAHUAC, por parte del presidente municipal de Huaxcaleca.
Ha 10 meses de plantón, el día martes 18 de febrero se presento una comisión de la Secretaria de Seguridad Pública del Distrito Federal, que responde a nombre de Pedro Bello, intimidando a los manifestantes empezó a tomar fotos y filmaciones a los campamentos, emplazándolos con toda la prepotencia que lo caracteriza con gritos les dijo: "si no levantan el plantón aténganse a las consecuencias, van a detener a todos los varones, a las mujeres las van a secuestrar y los niños serán entregados a un albergue".
Como consecuencia de tal amenaza, en la madrugada del día jueves 21 de febrero de 2008, a las 12:00 p.m. se volvió a presentar Pedro Bello, con más de 500 policías del gobierno del distrito federal los cuales, golpearon violentamente a mas de 20 niños y niñas, mujeres y hombres, intentando desalojarlos de una manera brutal, estas acciones de represión nos muestran la intolerancia con que actúa el gobierno del Distrito Federal, que si no contribuyen como una instancia para tender puentes de solución favorables para los comuneros de Puebla, tampoco debe tomar partida para reprimirlos.
Nos pronunciamos:
- Por la solución inmediata al problema que enfrentan los indígenas de la comunidad de Huaxcaleca, Chichiquila, Puebla
- Contra la política represiva de Mario Marín.
¡Exigimos el alto a la represión y persecución política hacia los indígenas de Huaxcaleca, Chichiquila, Puebla!
JUICIO POPULAR NACIONAL
México, D. F. a 21 de febrero de 2008